第16章 向西而行
苏寻得了法名，心中不由大喜。
原本，他对于老子收自己为徒如此顺利，还感到有几分不安。
但是，当老子亲自给自己赐下法名之后，这份不安便烟消云散了。
何为法名
法名，即道名。
与所谓的“道号”不同，“法名”相当于是一个人“入道新生”的证明
西游记中，孙猴子被菩提祖师赐名“悟空”，从此方才能够“打破顽空需悟空”。
从那以后，小说中也一直以“悟空”为名称呼他。
而后来，孙悟空拜师唐僧之后，唐僧明知道“悟空”这个名字符合佛门法名，但还是取了一个“混名”，唤做“行者”。
自此之后，小说中便不再称呼悟空，转而改为“行者”。
同样的例子，在古代有很多。可以看得出来，名字，代表的便是接纳。而法名尤甚，相当于“再造”之恩
老子真的收自己为徒了，而且，还是唯一的徒弟
苏寻，苏道真
这正是：
下有幽冥上有天，死生云灭俱红尘。
要识玄机先斩命，如求大道必寻真。
苏寻对老子再行大礼，老子也没有拒绝，毕竟这法名之恩，他的确当得
等苏寻行礼结束，老子说道：“苏童儿，红尘事已了，不若离去罢。”
老子开口，苏寻顿时抬起头来，略微惊讶地看向老子。
却听到，“哞”地一声，守藏室中，一只板角青牛缓慢踏出。
老子轻轻抚摸着那青牛，随即，缓慢地坐在青牛之上，诵道：“时节因缘不偶然，既由人事也由天”
诗词诵着，便缓慢地向西方骑去。
苏寻闻道，当即心中清醒，他看向天子宫的位置，拜倒在地，恭然行礼。
当得知苏寻取守藏室后，姬贵当即与众臣、众王子也一同前往守藏室。
不过他们却扑了个空。等他们到来之时，苏寻与老子都已经离去了。
“禀告大王，我等遍寻藏室，皆未发现藏室史与王子。只发现木牍一封。”
众人焦急之间，有侍官来报，随即递上了一封竹简。
姬贵忙接过，打开竹简，却发现上面正是苏寻留给他的书信。
读过竹简之后，姬贵并没有暴怒，而是眼中浮现出了几分怅然。
忽地，他目光略微凌厉几分，拔剑说道：“王子寻既然无心大位，那余一人便承他的心愿。今日起，便革去他的王位，以后王子寻便不再是姬氏之人”
“这”
众王子面面相觑，没想到姬贵竟然会如此。
若是普通的王子，如此不尊礼法，擅自离去。姬贵如此作为的确倒也正常。可是，苏寻不一样
且不说天生瑞象，单说苏寻本身的贤名，无论犯了什么过错，都不是不能原谅的。
而且，若苏寻不再是姬氏之人，那，周室会不会像从前一样，再一次渐渐衰微，连朝贡也不再有了