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大江小说网 > 修道十年,出门已是到了强秦 > 第十七章 男儿谁不羡吴钩?

第十七章 男儿谁不羡吴钩?

是夜。

秦落衡未眠。

他已经成为了秦人。

不日就会前去学室,学习秦吏应具备的职业技能。

回想这一个月,他有种梦幻之感。

一月前,他还是个亡人。

一月后,却是登堂入室,有了成为秦吏的资格,这一切是那么的不真实。

而且

学室出来的秦吏并不是普通秦吏。

他们相当于后世科班,天然比其他官吏高一档,而且晋升空间也比其他官吏高一大截。

他们有机会进入朝堂,位列三公九卿。

而内史杂律更是有明文规定:候、司寇及群下吏毋敢为官府佐、史及禁苑宪盗。

即未入学室进修的普通官吏,不被准许担任掌有重要职能的高级官职,只能做一些低级或者没有太多实权的工作。

在大秦。

凡握有实权的官吏,都会到学室进修。

进入学室就读的好处,也不仅仅只是利于日后为官为吏,在学室就读期间,史子是享有免服徭役等优待的。

这也是为何秦时有大量的士卒、黔首去假冒史子,或者一些就读的史子迟迟不肯办理结业手续的原因,因为冒充史子或者延迟毕业,都有助于他们逃避徭役戍役。

学室内教授的内容大抵分为四类。

习字、行文、军事、算数。

秦朝推行的是以法为教,以吏为师。

在学室内习字,学的自然不是后世的三字经,而是仓颉篇、博学篇、爰历篇等启蒙读物。

习字课想结业,是有明文规定的。

说文解字:史律:史子十七已上始试,讽籀zhou书五千字,乃得为吏。

即想结业,至少要能认写五千字。

秦在天下一统之前,是严禁儒生进入学室的。

秦对儒家的排斥,几乎是毫不掩饰。

商君书中更是直言诗、书、礼法、音乐等为六虱。

而秦在一统天下之后,虽开始接纳百家,也开始容许儒生等百家学子进入学室,但学室内的史子是不许接受儒家教育,也严禁儒生在学室传学。

所以跟后世不一样,印象中学室内儒家教你诗歌、音乐、礼仪,道家教你哲学,名家教你逻辑、口才等,这都是不可能实现的。

秦朝学室是官办。

它们只注重实用性和功利性,这里只教史子如何为官为吏。

至于后世强调的学术研究和艺术素养,官府并不需要,朝廷和地方需要的只是实用性人才。

行文是写官文。

史律的要求是文无害。

即行文逻辑严谨,不能出现瑕疵。

行文写的是司法文书。

这些文书主要与案件审判有关,内容上万一出现纰漏,就会导致判决不公,这是秦吏的大忌。

行文也是学室学习的重中之重

军事

秦时的吏员分为文武两大类。

文吏不用多说。

武吏则包括县尉、游徼、亭长、求盗等,这部分官吏主要负责地方治安。

秦国是举国皆兵。

只要不是身体残障,成年男子都会服役。

这也意味着犯法之人身手都不会差,所以在秦朝想当一名称职的武吏,军事训练是一定不能差的,不然你根本就制服不了那些游侠、群盗。

对于学习军事,秦落衡很感兴趣。

他常年在山林生活。

武力并不差。

但军队里的发弩、骑马、驾车等军事技巧,他却是不会,对于学习这些东西,他还是十分有兴趣。

毕竟

男儿谁不羡吴钩

对于秦朝学室教习算数,秦落衡最初还是很惊讶的,但后面想到秦朝是一个讲究实用的官府,也就明白过来了。

秦朝内政很重。

像是米粟髹xiu漆甲兵筋革锻铁铸金核功度事锦绣文章等都是要用到大量计算的。

而且

秦朝是有九九乘法表的。

不过跟后世相反,秦朝是从九九开始,倒数倒到一一得一的。

从学室授习的内容可以看出,秦朝学室的课程主要是以实用性为主,培养的是各方面的全才,虽然史子并不一定都能全部精通,但也一定是有所涉猎,这极大的提高了秦吏的整体素质。

只是学室制度的成本极高。

秦时一枚竹简的造价是三至五钱,一个史子从始试到结业,所耗费的竹简至少上千枚,整个学程下来,一人的花销就高达万钱,这些财政全由朝廷支出。

这就是学室制度推广不开的主因。

也是秦末吏治崩坏的主因。

朝廷培养不起足够多合格的官吏。

而为了维持地方稳定,朝廷不得不大量启用原六国官吏,而原六国官吏的大量启用,无疑会压榨学室出身官吏的晋升空间,加上原六国官吏本身吏治败坏,耳濡目染之下,大秦吏治彻底走向崩坏。

直至帝国倾塌

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