苏叶仔细盯着老者，此刻，老者仍然在讲课。
他的目光并没有看向苏叶，不过若有若无之间，苏叶却莫名感受到了某种关注。
自从成为“转生者”以后，苏叶已经历过不知几世了。虽然每一世的生命都很短，但曾经身为蜉蝣、蜻蛉之时，也有过“渺于沧海、寄于天地”的经历。
或许也正因为是如此，他才能够由“道心”联想到天地的规律。
当然的，他也察觉到了老者如今的关注。
那老者在看着自己
虽然目光没有直视苏叶，但却是，是在关注着自己。
这种关注，毫无疑问，是老者也感受到了苏叶的细微变化。
从而，也证明了，苏叶的猜测，即使不全对，也一定有着道理。
如此细微的变化，如此心照不宣的理解，让苏叶心中顿时充斥了一种认同感和大自信。
自己的想象是正确的。
老者在教导四个弟子“医学”、“农学”、“礼仪”等内容时，同时也在阐述天地。
那造化道，本身，也便是天地之道。因此，只要能够从中学习到那“道术”以外的“本质”，那便能够通往“仙”的道路。
想通了这一点以后，苏叶放下了一切的胡思乱想，开始认认真真地听课。
而老者也给足了回应。
这一天，老者足足讲到黄昏时分，方才停止了讲述。
要知道，平时老者的授课，往往是随心所欲。有的时候讲累了，便让弟子们自行去翻阅典籍，一口气讲到黄昏时分这种事情，在此之前几乎从未发生过。
甚至，由于讲的时间太晚，弟子们已没了“静坐吐纳”的时间，仅匆匆用了个晚膳，便已入夜。
苏叶知道，这是老者专门给他讲的。
而从中，苏叶也的确是受益匪浅。
反倒是四个弟子，并没有意识到这一点。他们毕竟年幼，被老者讲得头皮发麻，心思早已不在课上。但又不敢擅离，只好抓耳挠腮地强忍着。
等到老者讲课完毕以后，一个个方才松了口气，却都已精疲力尽。
但四个弟子万没料到，第二天，老者又是一讲，就讲到了黄昏时分，而且，讲得仍然是“岐黄之术”。
只不过，从本草，讲到了内观。所谓“内观”，即是详细讲述生物躯体内部构造，与天地相联系的内容。
当然的，这显而易见，也是为了苏叶而讲的。
第三天、第四天，接连半个月，老者都在讲述“岐黄之术”。
并且，每一日讲得都很晚，让四个弟子苦不堪言，每天头晕目眩的。
但虽说如此，老者这般讲下来，四个弟子也并非是什么都没学到。他们至少巩固了医学方面的基础和尝试，尤其是在动物方面。以后纵然不能成为名医，去当兽医也是使得的。
半个月后，岐黄之术终于讲完了。
紧接着，老者又开始讲述农学，讲的是一篇名为耕耘的典籍。
等讲完耕耘，又重新讲述任农，并且归纳双方的联系。文網
任农主要是讲述在不同的气候、条件下，什么农作物适合耕种，而耕耘则是如何耕种它们。
农学的讲述，总算又回归正轨，不会讲到黄昏时分了，而且偶尔还会有休息的时间。
四个弟子们这才彻底放松了下来，原本对农学不以为意，但现在却反而喜欢上了，主要是就算学不到内容，也不至于枯坐一下午
而且，四个弟子当中，那木讷的少年“松儿”，对农学也是较感兴趣的。主要是他志向是成为一个将军，在讲述农学的过程中，老者也提到过“以兵代农”，“任农为兵”的一些方法，来引发少年的兴趣。
这个暂且不提。
却说，又一个月后，老者讲完农学，又开始讲述工学。
重讲巧匠，并且加上了刃铸、考工等工匠内容。
这一讲，又是一两个月。
而在这个过程中，苏叶始终认认真真地听讲，并且发挥自己的思想，去思索这些学问与“造化”之间的联系。
以这种想法去学习，瞬间，苏叶从老者教导的内容发现了新的天地。
从医学上，苏叶学到了生灵与天地之间的关系，阴阳相生相克，天地归于一身，君臣佐使的调配方法。
从农学上，苏叶学到了天地造化的布局，南北方“造化”的细微变化，以及对农作物和生命的影响与改造，这造就的，不仅仅是自然，还有人文上的巨差。